乙年彌撒聖經釋義
常年期 第卅主日 祈禱的重要
常年期 第卅主日 祈禱的重要
人類越文明，社會越進步，法律條文就越浩繁而複雜。今天「法律」一科，成了社會上專門的學問，已非一般人所能精通。
但如果我們用冷靜的眼光，觀察一下，我們會發現： 法律條文越多的社會，犯罪案件就越多。究竟「癥結」何在呢？本主日讀經就給我們揭破了這個「謎」：因爲最大而惟一的誠命—－愛主愛人，沒有受到廣大群眾的重視。
反過來說，如果人們時常注意這最大的誠命，而盡好了這惟一的任務，縱然不精通法律條文，社會上也就不會有那麼多犯罪案件了。
常年期 第廿九主日 十字架的能力
常年期 第廿九主日 十字架的能力
在「人文主義和「俗化運動」侵襲教會的今天教會並不隨波逐流，更不同流合污。她還是高舉著十字架，向人類宣稱：「這是天主的德能，天主的智慧！」（格前：一18-25）
教會藉本主日三篇讀經告訴我們：基督是以十字架救贖人類，並以十字架統治萬方。
教會的使命，就是基督使命的延續。每一位教友都應跟隨耶穌背十字架，飲苦杯，然後才能救己救人。
常年期 第廿八主日 天主的智慧
常年期 第廿八主日 天主的智慧
智慧，是人生的至寶。這是任何人都不否認的。但人們對於智慧的領悟，看法和解釋卻不盡同；有人所追求的，自以為是智慧，反倒害己害人，所謂「聰明反被聰明誤 」。這的確是應該注意而深加研究的問題。本屆大公會議就曾特別呼籲世人要培育真實而高尚的智慧；不然，人類所有的新發明，不僅與人無益，反要危害世界 （現代：15）
本主日三篇聖經給我們介紹的「智慧」 ， 是真實而最高貴的 。
常年期 第廿七主日 神聖的婚姻
常年期第廿七主日 神聖的婚姻
本主日禮儀讓教友們重溫「婚姻的神聖」，並設法聖化自己的婚姻生活 。
婚姻的神聖，建築在「愛」上面，因「 愛的結合」，夫妻不僅在肉身上「成了一體」，主要的是在精神方面，二人成了 「一心」。 依照這個意義，不度婚姻生活的教友，今天也要重溫「愛」的真諦。天主是愛，而人是仿照天主 的像受造的 ， 人的本性就是「愛」。愛，就是整個人格價值，更是基督徒的本色（若十三，35)。愛應該滲透我們的整個生活，特別是婚姻生活。
常年期 第廿六主日 恢宏的胸襟
常年期第廿六主日 恢宏的胸襟
梵蒂岡二屆大公會議所提倡並推動的「大公主議」，「合一運動」，「宗教寬容」等，正是基督的精神與遺風。祂糾正若望的「狹隘心胸」說：「不要禁止不在我們團體中的人因我的名字做好事。」（福音）
新約隱藏在舊約中：這種「寬大胸襟」的種子已經種植在梅瑟心中：「巴不得上主的人民都成先知」（讀經一）
聖雅格伯宗徒警告那些 「心胸窄狹，自私自利，剝削工人」的富貴人，將受懲罰（讀經二）。