甲年彌撒聖經釋義
四旬期第二主日 天主的召喚
四旬期第二主日 天主的召喚
「天主恆常不斷地把自己顯示給人,邀請人分享他的幸福生活。....」(啓示:23)
人生就是響應天主召喚的一個過程。終點就是與幸福的天主結合,分享祂的生命,也就是永生。
四旬期就是整個人生的象徵,也可以說是人生的縮影 。在這期間,天主教會的禮儀,以活潑而親切的方式, 召喚我們歸向祂。如果我們遠離祂,祂召喚我們歸來;如 我們對祂不夠親近,祂召喚我們更親近祂,度更聖善的 生活。復活節就是永生的象徵。
四旬期 第一主日 歸向天主
四旬期 第一主日 歸向天主
從「聖灰禮儀」那天起，我們又進入了四旬齋期。 梵蒂岡二屆大公會職以後，各地敎會都減少了「禁食 」的數暈。而今天是四旬期第一主日。聖灰禮儀在我國往往逢到春節期間，我們應守的第一個大小齋，又因慶節而取消，我們已感不到「齋期」的氣氛了。雖然如此，我們仍不可忘卻齋戒的精砷。聖經上說：「應撕裂的是你們的心，而不是你們的衣服；你們應歸向上主。」（岳：二，13) 天主欣賞的是悔改的誠心，而不是苦行的形式；祂向 我們期待的是「歸向祂」的慷慨，而不是禁食的數量。
常年期第七主日 成聖的使命
常年期第七主日 成聖的使命
上主說：「你們應該是聖的，因爲上主我，你們的天 主是聖的。」 （肋：十九，2)
耶穌在山中聖訓用類似的話，訓示我們說：「你們應 當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」（瑪：五 , 48)
梵二大公會議依照聖經這些聖訓，提出了一個使不少 人感到驚奇的敎義，就是：「普遁成聖的使命。」大會說 :「所有在敎會的人，都領到成聖的使命。」（教會： 39) 爲什麼呢？理由很簡單，也很明顯。本主日三篇讀經 分別指出這些理由：「因爲我們的上主天主是聖的。」 （讀經一） 「 因爲我們是天主的宮殿 」（讀經二）「因爲我們應如天父一樣成全」 （福音） 。
本屆大公會議也說：「因爲所有信友與惟一聖者一基 督，結合成一個身體，應該與祂度同一的聖化生活。」 （教 會： 39)
我們依照本主日三篇讀經及敎會憲章39一42的要旨談談教友成聖的問題
常年期第一主日 耶穌受洗節 基督什麼受洗？
常年期第一主日 耶穌受洗節 基督什麼受洗？
改訂禮儀以前，耶穌受洗與賢士來朝都在 「 主顯節 」名義下來紀念，現在則分作兩個節日來慶祝，爲使我們更充份分沾禮儀的神益。
四部福音經，一致把耶穌受洗，做爲祂使命的開始。以後宗徒們佈道，也以此事爲開端（本日讀經二）。這說明耶穌受洗，在祂「 救世」的使命中，是很重要的一環。
耶穌是天主子，沒有可坦白的罪（若：八，46)，也不 必接受赦罪的洗禮，祂爲什麼也議若翰給祂付洗呢？聖伯多祿指出了理由：「因爲祂親自承擔了我們的罪過。」（伯前：二， 24)
元旦獻詞
「和平」,是人們最需要的東西,同時也是人們最缺少的東西。因爲一方面需要它,另一方面卻缺少它,所以人們渴望「和平」的心情,也就愈加迫切。現在國際局勢 的緊張與動盪,是有目共睹的事實;人心的徬徨不安,也 是不可否認的現象。這並不是和平之王——基督,沒有實 行祂的諾言,祂說過:「我把平安留給你們,我將我的 安賜給你們。」(若:十四,27)這實在是因為人類缺乏接 受和平的誠意。好了,現在我們每一個人要響應教宗的號 召,在各人能力範圍內,致力上述五項「和平運動」。祝 大家一年平安!