常年期第三主日 信從福音
天主把自己啓示給人,而且與我們同在,就是為邀請我們並領導我們度祂的生活。本主日三篇讀經,繼續發揮「天主顯示」的意義,為促進我們的靈修生活。
這裡先節錄一段本屆大公會議的文獻,它正說明了「天主顯示」的真意義: 「天主聖子,降生成人,與我們住在一起,成了我們中的一員,並在一切事上除了罪惡,與我們完全相似。為我們樹立榜樣,好讓我們追隨祂的芳蹤。而且為我們揭示了大路,使我們在走這路時,生命和死亡,都被祝聖,而獲得了新的意義。」(現代:22)實際上,就是「信從福音」, 依照天主的話而生活。
常年期 第二主日 天主的顯示
從上一主日開始,我們進入了禮儀年的「常年期」,今天是常年期第二主日。在「常年期」間,教會不舉行基督奧蹟的特殊紀念, 但是要對「基督奧蹟」, 作深入的反省與思索,藉禮儀介紹給教友們, 使大家更豐富的分沾救恩。
本主日是在「主顯節」過後不久,而「主的顯示」這-奧蹟, 對我們的靈修生活,關係重大, 因此本主日三篇讀經繼續發揮「天主親臨」的意羲。天主時常以不同的方式,把自己顯示與每一個人, 邀請人分享祂的生活。我們要向撒慕爾先知和宗徒們看齊:仰答天主的召喚。
改訂禮儀以前,耶穌受洗與賢士來朝都在 「 主顯節 」名義下來紀念,現在則分作兩個節日來慶祝,爲使我們更充份分沾禮儀的神益。
四部福音經,一致把耶穌受洗,做爲祂使命的開始。以後宗徒們佈道,也以此事爲開端(本日讀經二)。這說明耶穌受洗,在祂「 救世」的使命中,是很重要的一環。
耶穌是天主子,沒有可坦白的罪(若:八,46),也不 必接受赦罪的洗禮,祂爲什麼也議若翰給祂付洗呢?聖伯多祿指出了理由:「因爲祂親自承擔了我們的罪過。」(伯前:二, 24)
元旦獻詞
說:「在天空中要有光體,以分別晝夜, 作為規定時節和年月日的記號。要在天空中放光, 照耀大地!」事就這樣成了。天主於是造了兩個大 光體:較大的控制白天,較小的控制黑夜,並造了 星宿。天主將星宿擺列在天空,照耀大地,控制晝 夜,分別明與暗。天主看了認為好。
主顯節 天主顯示萬民
今天的節日,
過去在中國教會稱為「三王來朝」,
現在依照禮儀改稱「主顯節」。
是為紀念
基督初次顯示給選民以外的人一一東方賢士。
天主這樣作,是為證明「天主願意所有的人得救」
(弟前:二, 4) ,
也「用各種方法把自己顯示給人,
並爲人打開得救之道。」(啓示: 3)